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Les ouvrages et les articles sont classés par ordre alphabétique d'auteurs
Le juif -- Le judaïsme et la judaïsation des peuples chrétiens
Paris, Plon, 1869, 613 p. <pdf> fac-similé. ATTENTION : 20 M
Un grand classique de ce qu'ils appellent l'antisémitisme mais qui relève plutôt de la "critique du judaïsme" que nous tenons pour parfaitement légitime. Ils crient tous contre ce livre, mais ils ne l'ont pas lu. C'est un grand inédit sur internet.
Pourquoi ce livre a-t-il été écrit ? En juin 1869, Maxime du Camp écrivait dans La Revue des deux mondes un article qui déplut à certains lecteurs. Aussitôt le consistoire israélite de Nancy écrivit au gouvernement : Nous espérons que "grâce à votre intervention auprès de l'autorité, une répression judiciaire mettra fin à des abus qui ne tendent à rien moins qu'à entretenir dans les populations ces odieux préjugés dont nous avons tant souffert dans le passé, et dont il faut, à tout prix, empêcher le retour dans l'intérêt de la paix publique et de la civilisation". (Archives israélites, 1969, xiv, p. 431).
On voit donc que, depuis plus de 150 ans, ce sont toujours les mêmes qui se plaignent de souffrances plus ou moins imaginaires et qui se cramponnent aux genoux des "autorités" pour obtenir la mise en place d'une censure qui agirait comme un mur virtuel, cachant la "communauté" aux yeux de la foule des passants, et assurant ainsi son impunité. C'est l'époque où les portes de ghettos lâchent sous la pression des Lumières. Un flot en sort qui envahit tout. Voyez, dans l'opuscule de Wilhelm Marr (ci-dessous), comment vingt ans après l'émancipation, en Allemagne, les juifs ont pris le contrôle des organes essentiels, presse, politique, banques, etc. Ce qu'on appelle l'antisémitisme au XIXe siècle est la réaction de surprise, d'étonnement et de refus impuissant devant cette marée montante. Cette réaction est celle de toutes les couches sociales, touchées très tôt par la destruction capitalistique et donc en grande partie juive, de leurs fondements économiques. Il est somme toute étonnant qu'elle n'ait pas été plus violente.
Signalons que cet ouvrage, très difficile à tgrouver sur le marché des occaions, a été récemment réimprimé, aux Etats-Unis, par les éditions ELIBRON.
http://elibron.com/english/lists/top100.phtml?lang_id=4
Les deux volumes vlent 32,99 US$. Un vcoup de carte bleue et le livre arrive dans votrre boite à lettre. Profitons du libéralisme ambiant (ça ne va pas durer...)
Wikipedia ne se casse pas la nénette :
Roger Gougenot des Mousseaux (dit aussi le chevalier
Gougenot des Mousseaux) (1805-1876), journaliste, écrivain
et polémiste français.
Catholique ultramontain, Gougenot des Mousseaux consacra plusieurs
ouvrages à l'histoire de la magie, de l'ésotérisme
et à la dénonciation des sociétés
secrètes. Il est considéré comme l'un des
précurseurs de l'antisémitisme de plume (Le Juif,
le judaïsme et la judaïsation des peuples chrétiens,
1869) tel que le pratiquait, par exemple, Édouard Drumont
(qui reconnaissait par ailleurs l'influence de son prédécesseur).
Son antijudaïsme chrétien connu une certaine postérité
avec l'abbé Ernest Jouin et plusieurs polémistes
du tournant du siècle qui se sont consacrés à
la dénonciations de complots juifs ou de complots dits
"judéo-maçonniques".
Autres ouvrages:
GOUGENOT DES MOUSSEAUX. Les hauts phénomènes
de la magie précédés du Spiritisme antique.
Plon, Paris 1864
Très couteux chez les libraires. Il vaut mieux se procurer une réédition récente, aux Editions Delacroix. On peut le commander par e-mail à
On signale une autre rééditions aux Ed. Saint-Remi.(2005) qyu a republié plusieurs introuvables du chevalier. http://editions.saint-remi.chez-alice.fr/parus_dernierement2.htm
La première offensive catholique française pour
démontrer qu'il y avait quelque chose de vrai dans les
théories du complot satanique et pour réviser les
théories de GORRES avait été lancée
par le marquis Eude de MIRVILLE(1802-1873) qui avait commencé
à publier, en 1853, avec un volume sur les esprits et leurs
manifestations, sa monumentale "Pneumatologie, en
10 tomes. Naturellement, entre l'époque de GORRES et celle
de MIRVILLE quelque chose s'était passé: la mode
du spiritisme s'était répandue en France.
Le marquis de MIRVILLE retrace donc l'histoire des apparitions
d'esprits sur 25 siècles pour montrer à ses lecteurs
que si de nombreux cas s'expliquent par la tromperie et par des
raisons naturelles, d'autres, quels que soient les efforts du
rationaliste, se s'expliquent en aucune façon. Il faut
donc en conclure qu'ils sont l'oeuvre du Démon. La "Pneumatologie"
est un livre rare et énorme, il est donc compréhensible
que de nombreux lecteurs de l'époque furent découragés
des lire cette oeuvre. Toutefois, un des élèves
de MIRVILLE, soucieux de divulgation, reprit ses idées.
Cet homme est le chevalier Henri-Roger GOUGENOT des Mousseaux.
Dans son livre publié en 1863 "Les médiateurs
et les moyens de la magie", il tente de prouver que le
Démon a été sans cesse en relation avec les
hommes. En 1864 - année qui marque peut-être le point
culminant de la campagne catholique contre le satanisme - GOUGENOT
publie "Les hauts phénomènes de la magie"
où il soutient que le satanisme, le vampirisme, etc. existent
aussi dans la France de son temps. Il y retrace l'histoire de
la magie et de l'évocation des esprits, démontrant
que l'on trouve toujours le diable à l'origine des arts
magiques et donc que la magie ne peut être bénéfique.
Il est intéressant de souligner que, pour GOUGENOT,
le diable est à l'oeuvre derrière les sciences occultes
mais que ceux qui les pratiquent, en général, ne
la savent pas. Sa thèse est qu'on peut faire partie de
"l'Eglise démoniaque" sans le savoir.
Roger Gougenot des Mousseaux' Le juif, le judaïsme et la judaisation des peuples chrétiens aus dem Jahr 1869, machte ebenfalls Karriere: Alfred Rosenberg übersetzte das Werk im Jahr 1921 unter dem Titel Der Jude, das Judentum und die Verjudung der christlichen Völker.